令人不安的“海啸幽灵”在2011年灾难后便困日本
2011年，可怕的地震和海啸袭击了日本，情况相当惨烈，有1.5万多人丧生。仍居住在当地的幸存者均表示曾看到过所谓的“海啸幽灵”。
2011年3月11日，一场极具破坏性的9.1级地震袭击了东亚海底，引发了一波相当于12层楼高的海啸扑向了日本沿海地区。超过15000人丧生，数百万人失去了水供应和电力供应，在几分钟之内，12多万座建筑物被摧毁。
这次地震被称为“东北地方太平洋近海地震”，是日本有史以来毁灭性最严重的地震。
在灾难发生不久后，幸存者开始在水坑中看到受害者的脸，看到他们在海滩上徘徊，还出现过在他们曾经的家门口。
还有一些看着像是泡在水中的身影在路边拦出租车，进入后座之后便消失。
在日立山上的祈祷地点，有些人声称在那里目睹了“海啸幽灵”。
这些都不是一个、两个人的幻觉，或者是一、两次的发现，而是受灾最严重城市的居民几乎都报告自己看到过或一直都能看到这些幻影。
英国记者理查德·劳埃德·帕里Richard Lloyd Parry在他的书《海啸的幽灵Ghosts of the Tsunami》（非小说类）中探讨这种“海啸幽灵”的普遍现象，但是要解释这种怪异的情况并非容易。在探讨这个现象的时候，需要考虑到文化差异、集体悲痛，以及要考虑这种幽灵“可能是真的”的情况。
只有一件事情是确定的——这些故事让人毛骨悚然。
当地时间14时46分，发生于日本东北地方外海三陆冲的矩震级9.1级的大型逆冲区地震。震中位于宫城县首府仙台市以东的太平洋海域，震源深度测得数据为24千米，引发了最大爬高40.1米的海啸。
除了东北地方之外，东京所在的关东地方于地震发生时的有感晃动时间长达6分钟。
共有562平方公里被洪水淹没，其中包括医院、学校、企业、房屋、铁路和其他所有设施都被破坏。也许最具有破坏性的是，海啸还导致了福岛第一核电站的冷却系统故障，导致了那一次臭名昭著的熔毁。
日本重建机构估计，此次灾难的经济损失达到了1,990亿美元；同时，世界银行估计经济总损失为2350亿美元。
时任首相菅直人表示：“在第二次世界大战结束后的65年中，这是日本面临的最艰难、最困难的危机。”
随着日本大力推进重建工作的同时，灾难仍然以超自然的方式发生着。
海啸袭击一周后的Sukuiso。
理查德·劳埃德·帕里在灾难发生的时候正在日本，而且他此前已在日本生活了18年，所以他很清楚日本是一个对超自然非常迷信的国度。根据帕里的说法，在地震发生后的几个月中，见到海啸幽灵的情况并不罕见。
2014年他曾在接受采访时候说道：“人们感到悲恸、失落和痛苦，几个月后甚至还出现了幽灵等超自然事件的故事——就像是一场流行病一样。”
为了研究这种“流行病”，2016年一位名叫工藤裕加Yuka Kudo的社会学研究生来到了受灾最严重的城市石卷市。她特别
石卷市在灾难中有3097人死亡，2770人失踪，多达50,000座建筑物被摧毁。这座人口众多的城镇后来又大部分人口都迁走了，于是出租车司机并没有很多的客人。
日本沿海地区被淹没了约320公里。
工藤向100位司机进行了超自然故事采访，7名司机说出了自己的故事。
第一名司机告诉工藤，他在2011年夏天遇到过一次。海啸发生几个月后，几乎没有顾客。突然一名年轻女子在一个受灾特别严重的地区打车，他当时有点震惊。
那个时候是夏天中旬，对方却穿着厚重的冬大衣，而且看上去像是湿透了，司机没有多想便停下车来。她爬上了后座要求去被遗弃的南滨区。
“该片几乎是空的了，”他在打开仪表时问道， “你确定吗？”车内沉默了一阵子。然后，那个女人颤抖着声音问：“我死了吗？”
吓坏了的司机转过身去看后座，但他的车里什么也没有。
另一名出租车司机告诉工藤他遇到了一个看上去很困惑的人，当司机问乘客要去哪里时，他一直指着前方。
最后，他简单地说：“日和山公园。”——那是一个在山顶的公园。
在终于到达公园门口时，司机转身收钱，然而车里却什么人都没有。
在石卷市，被卷到离铁轨200米之外的火车。
帕里的调查书还记录了一个在栗原的人说他现在非常讨厌下雨，因为他能不断地从地上的水坑中看到认识的海啸受害者的脸。
据说，一个老妇人的鬼魂经常在小川县的一个难民营中出没，并会坐下来喝杯茶。据称，每次拜访结束后，她坐过的垫子都被海水泡透了。
在大田町一个消防局内，偶尔会不停地接到同一个住址打来的电话却无人说话，直到消防员赶到那个已经是废墟的住址为死者祈祷后，呼叫才会停下来。
但是，海啸幽灵事件远远比上面列举的要多。
理查德·劳埃德·帕里
帕里与一位寺庙住持金田Kaneda交谈过，金田向他讲述了一个小野乔的故事。
金田和小野都居住在距离海岸线不远的地方，那里发生了最严重的灾难。金田一直留在那里帮助无数人妥善埋葬了亲人，但是小野则选择了一直远离灾区，直到几个月后才终于回来面对。
当他看到家乡被破坏得体无完肤后，当晚他回家与家人坐下来共进晚餐，喝了茶和一罐啤酒。然后开始在地上滚来滚去，发出动物的声音，并跑到他的房子后面的田野里在泥泞中打滚，他妻子和母亲看着觉得非常可怕。
第二天他却完全不记得前一晚发生了什么，这种情况持续了三天，偶尔他会以一种奇怪的语气或口音说话，威胁要使用暴力，并谈论着死者，然而在清醒后便什么都不记得。
他的家人们最终说服他去见住持。在住持背诵佛经并驱散了这些灵魂后，小野很快就感觉好多了。
尽管对这些事件没有明确的答案，但也许仔细研究一下日本与精神领域的关系的历史，就可以对这些海啸幽灵有所了解。
幽灵在日本有着悠久的文化。在神道宗教中，意为“神灵之道”，是日本人民的土著信仰，灵魂存在于有生命及无生命的万物之中。
许多日本人相信，因为海啸带走了那些尚未到时辰的人们，所以他们的灵魂无法得到安息，仍然徘徊在现实中。
全球民意调查显示日本是地球上信奉宗教种类最少的国家之一。
帕里表示：“尽管如此，我当时还没意识到对祖先和死者的崇拜是如此真实且鲜活的。我在调查过程中学到的另一件事情是，日本人的悲伤和创伤往往都是用非常间接的方式表达出来的。”
帕里认为小野就是其中的一个例子。尽管金田对小野以及其他许多相信自己受到海啸幽灵侵害的人进行了驱魔，但帕里并不相信超自然现象就是这种现象的根源。但是他同意金田的原则，即这些幽灵对于任何认为自己看到过这些幽灵的人来说都是真实的，在这种情况下，应该认真对待他们所说的话。
仙台的鸟瞰图，此处离海岸10公里。
金田曾对帕里说：“你是否相信幽灵并不重要，然而那些痛苦和悲痛都是真实的，所以人们对见到幽灵的人表达善意和相信，对他们来说非常重要。”
帕里提出理论，海啸幽灵的普遍现象很可能是一个国家正在经历强烈集体创伤的表现。
日本各地的沿海城镇确实找到了另外让人寄托哀思的方法。例如大槌町在一个俯瞰大海的小山丘上安装了一个名为“野外电话”的电话亭，使正在经历哀痛的人们可以在电话亭内尽情地表达哀思。
“野外电话”
杜兰大学社会工作学院查尔斯·R·菲格利Charles R. Figley博士说道，当群众正在共同遭受某种创伤时，常常会产生各种奇怪的集体反应：“经历过灾难性损失或迁移的幸存者经常会发生共同的反应，包括他们会目击超自然现象、听到奇怪的声音或者闻到异常的气味。”
“而且对于一些人来说，与死后的虚无相比，幽灵明显是更好的选择。”
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