爱新觉罗后人在火车站因抢不到票，怒斥众人：

南唐后主李煜的诗词中，流传千古的便是那句：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。时过境迁，眼前的荣华富贵又算得什么呢？转眼之间也是烟消云散，凭栏叹息。李煜在被灭国之后，被挟持到了开封，天天过着被软禁的生活。回想起曾经的逍遥容与，只能独自感叹时光骤逝。

中国有着两千多年的封建时代。自从秦始皇统一天下居帝位后，将三皇五帝的荣耀加于一身，史称始皇帝。皇帝作为国家的最高统治者，享有至高无上的权力。到了汉代，更是将皇权与天理相提并论，神话了皇权。可皇帝也是人，皇帝也有家人。皇室成员因为血缘，也享受高人一等的待遇。王公贵族的生活一般是极尽奢靡，荣华富贵享之不尽。通常，一个朝廷每年将有一大笔费用用作皇室的经费。这些人占据国家的钱袋子，这在历代并不少见。

封建时代有封建时代的规则，如果不遵守的话，就会受到应有的惩罚，到了现代社会，人人平等，社会规则每个人都应该遵守。可有这样一个人说自己是皇室后裔，做的事非但不合理，甚至是离谱。众所周知，清王朝是中国封建时代最后一个大一统的王朝。在战争之后，象征着清朝统治的龙旗缓缓降下了。之后到了新世界，所有人都是平等的。可是一位爱新觉罗后人在火车站因抢不到票，竟然高声怒斥众人：全部都是狗奴才！这样的言论引起了人们强烈的不满。

这位在火车站高声怒斥人人群的男子叫作爱新觉罗·州迪，是满清皇室后裔。爱新觉罗这个姓氏本是满洲少数民族姓，始发于东北一带。他们的太祖努尔哈赤带领族人在这一带生活，通过战争，一跃成为了显赫的皇族，时间长达300多年。靠着祖先的恩荫，爱新觉罗的子孙们曾享有至高无上的权力和荣华富贵。爱新觉罗·州迪出生于新中国，只是普通百姓中的一员。可他却仿佛生活在黄粱美梦中，总把几百年前的事拿来说道，公然地要求享受特权。不仅如此，他的生活也是极其诡异。一方面，他事必法祖，衣食住行都要讲究皇家的排场。他还将自己祖先的画像悬挂于家中，所有生活用品都是古代皇家才能用的明黄色，甚至还保留着辫子头。

如此奇怪的行径引来众人的关注，人们纷纷表示好奇，为什么作为一个现代人要一味地生活在过去？也有少部分人表示理解，每个人都希望自己有一个美好的未来，强调辉煌的过去这并不为过。可接下来发生的事，就让众人大跌眼镜了。这位中国的“堂吉诃德”走进了公众的视野中。在社会生活中，爱新觉罗·州迪的荒唐并没有丝毫的减弱。他曾经提出，要搬到故宫去居住。要知道，故宫博物院是一座国家博物馆，有着深厚的文化历史，怎么可能为私人所享有。可州迪却说故宫本来就是他们家的。这下引来了网友们的嘲笑,故宫怎么能算他们的呢？

这还不算过分。有一次爱新觉罗·州迪在火车站买票，因为人数过多，迟迟未能成功。自认为有皇室权力的州迪大发雷霆，在火车站里的售票厅大闹一场，严重阻碍了公共交通的运行。在工作人员卖给他票后，他还大言不惭，嘲讽羞辱现场的百姓和工作人员，引来众怒。

现代社会，这些皇族后裔也过上了安稳的生活，还处处照顾。很多的爱新觉罗族人也明理，选择了适应时代发展的潮流，不再期望君主复辟的黄粱美梦。而有一些人冥顽不灵，天天幻想着能够拥有特权，搞阶级对立，这是不可取，也是不理智的。历史的车轮无人能阻挡，只有好好地生活，才是人间正道。

当今时代，人们并不会因为你的家族曾经辉煌而敬重你。一个人的学识、一个人的修养以及他对国家和人民作出的贡献才是标准衡量。要想青史留名，赢得世人的尊重，首先就要学会尊重他人。

参考文献：

《清史稿》

《中国的“堂吉诃德”》

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