papi酱生孩子随父姓，被嘲“独立女性”人设崩塌

【讯】“冠姓权”（ 指决定子女姓氏的权利）的问题在中国已被讨论了几十年，而拥有“冠姓权”，被许多独立女性视为“女权意识觉醒”的一种表征。 近日，一度被网民视为独立女权代表的网红“Papi酱”，因刚出生的孩子随父姓而遭到网络攻击。

（图片来源：Papi酱微博截图）

子随父姓 Papi酱陷入“冠姓权”风波

北京《新京报》报道，Papi酱，本名姜逸磊，凭借着幽默和犀利的短视频，曾被誉为“宇宙第一网红”，是短视频第一代红利期的顶流。近日，生娃两个月、经历首个母亲节的Papi酱发文感叹，以前觉得考研累、读研累、拍视频累、熬夜累、出差累……“如今才发现，啥都不如当妈累。当妈最累”。

不料，黑锅从天而降。有娱乐博主发文称：“Papi酱生娃过后变得好疲惫啊，但是孩子还是随父姓！”随后引发网民围观，不少人冷嘲热讽，斥责Papi酱独立女性人设都是假的，作为独立女性竟然不注重“冠姓权”。

作为回应，Papi酱置顶了自己以前拍摄的一条短视频，说“网上和身边永远有一群‘挑刺狂魔’，别人说什么他们都能挑出刺，真不知道是能冒犯到他们的点太多，还是挑出别人的毛病能让他们有优越感”。

尽管如此，还是有网民认为，有钱、有才华、有名气的女性走上传统的婚姻道路令人失望，会加剧社会上的“生女儿无用论”。更有甚者，直接出言辱骂Papi酱是“婚驴”“女强奴”。（“婚驴”是一些极端女权主义者对已婚已育女性的蔑称，认为这些女性放弃了自身独立，最终沦为男方家的奴隶）

对这些网民的“挑刺”，另有网民表示，“这不是什么女权，而是另一种形式的女性羞辱。”“不知道这些口口声声辱骂着别人的所谓女权斗士，如何看待自己的母亲和父亲，如何度过母亲节，又是何等厌恶自己的名字。”

不婚不育才是独立？媒体：别歪曲了“女权”

作为现代独立女性，Papi酱的确有其代表性。这个“集美貌与才华于一身的女子”，还有着特立独行的婚姻观、家庭观。

5日，作为中国国际时装周（2020/2021秋冬系列）的组成部分，Beauté Comme Toi·姜月&CLEANFLOW·陈文熙丨YOSUN云尚·10+3Remix时装发布在“最美24小时书店”北京PAGEONE书店举行，设计师带来各自对于美好、女性和柔美思索与表达。时装秀现场不设观众席，而是通过网络直播平台向观众展现。（图片来源：中新社）

她曾在一个节目中表示，与老公结婚后过年两人一直都是各回各家，谈恋爱结婚到现在亲家都没见过。在另一个节目中，她给出了自己的“独立女性人生最重要排行榜”：1.自己；2.伴侣；3.孩子；4.父母。才华独立、经济独立、婚姻独立、家庭独立——很长一段时间以来，一些网民把Papi酱的婚姻看做是“神仙婚姻”，她的一些观点也被不少年轻女性奉为圭臬。

如今，“神仙姐姐”下凡，与其他已婚妇女一样生娃养娃、满脸憔悴，不少追随者们可能会顿生幻灭感——仿佛男女平等的理想最终还是败给了“娃”。

北京《新京报》评论称，倡导男女平权，是积极争取女性在教育、事业、婚姻、家庭中的平等权利。女权首先是尊重女性选择的自由。如今网络上一些独立女性的代表，如Papi酱、思文、傅首尔等等，她们的独立其实恰恰在于按照自己的节奏和想法生活，自信、笃定，不委屈、不迎合。在外界看来，她们的老公或许是“咸鱼”，但只有她们自己知道，夫妻双方相互理解、相互尊重，彼此依赖、彼此治愈，就是属于自己的“顶配婚姻”。

评论指出，女权，从来不是呼吁所有女性站起来，打倒男性、打倒父姓制，而是自主地选择一种理想，便无畏无惧地去生活。那种单单用“冠姓权”来衡量男女平等的观点，不过是男权思想在这个时代新的变种。（完）