papi酱被骂上热搜，被骂成“驴”…网络上的女拳
母亲节刚过， papi酱就被送上了热搜，还以肉眼可见的速度迅速冲上了热搜第一。
点开一看，热搜里的内容不是祝福，而是用偏执的“女权”、子冠父姓，把一位刚生子不久的母亲跟“驴”挂钩。
起因是某网友在母亲节当天发了一条papi酱新生儿最终随父姓的微博，引起了一些女拳的恶臭评论。
原微博：“Papi酱生娃过后变得好疲惫啊，但是孩子还是随父姓”
原本孩子随父姓还是随母姓都是个人家事，但放在papi酱身上，这件事情就变了性质。
评论里一股清奇的声音开始冒尖：
身为一个公众人物，一位如此事业有成的优秀女性，宣扬女性独立的人，却选择结婚生子？不仅如此，还给孩子冠父姓？
他们的评论画风是这样的：
“好心疼她…明明这么一个独立优秀的女性，走上了驴的道路”
“不必心疼 她自作自受”
“我算是看出来了，事业再成功的女性，只要有个驴脑，照样逃不了当驴的命运”
“随父姓就是为南拳社会添砖加瓦，冠姓权是重男轻女的根本原因”
这些评论三观之“独特、清奇”，引发了另一波庞大的反对声音。
一位母亲，以及她所在的家庭，自然拥有他们共同孩子冠姓的话语权。
根据《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定：“子女可以随父姓，可以随母姓”，父母对子女享有法定平等的冠姓权。
虽然我们的传统习惯还是随父姓，以求在字面上达到一种清晰的传承关系。但在当今时代，随母姓或是随父母双方姓的都很常见了。
何况，无论是随父姓还是随母姓，和无关的广大网友有什么关系？
以致于女拳者们重重出击？
这件事上，女拳们自有一套逻辑。
首先还是要说明一下，女权不等于女拳。
国内外的女权，向来表达的是女性应与男性在社会中享有实际权力的平等，不畏惧强权勇敢为自己发声。
而女拳却是不同于女权的另外一种存在。
就拿papi酱生子，还随父姓这件事来说，女权会在papi酱的主观意愿下尊重女性选择。
而女拳则不分青红皂白，上来就是一顿斥责声。
女拳者对女性抉择的看法单一且偏执，比如走进婚姻等于为奴为婢的开始，生娃等于成为传宗接代的“工具”、甘愿为“驴”的开始。
甚至连歌颂母亲的内容，都被视为别有用心的“辛勤劳苦的标签”。
家庭合理分工在他们眼中，几乎是不存在的。
事实上，拳拳出击的表象之下，“女性等于弱者”才是女拳者深入骨髓的标签。
他们为之反抗的不是男女不平等，而是他们偏执强烈的自我意识：
只有符合为自由为男女平等终身奋战的形象才是他们追随的“新时代女性”。
而这种求取本身，就将女性划为了弱者。
女拳者们之所以对papi酱的事情反应强烈，一是将papi酱视为女性独立、事业成功的典范。
先是papi酱学业有成，中央戏剧学院导演系本、硕毕业。
然后，事业有成。2015年到2016年，papi酱凭借原创短视频成为现象级超级网红。2016年2月获得超级红人节微博十大视频红人奖。
之后她凭借出色的商业头脑和业务能力，壮大公司规模，并发展了一批旗下的短视频内容达人。
2018年6月，papi酱正式担任百度App首席内容官。
此外，papi酱早前一些公开言论也符合女拳心中“新时代女性”的形象。
尤其是之前papi酱在一档综艺中和何炅的对话，一度引起过人们热议。
也引起了女拳者们的极度舒适。
谈恋爱十年，过年都是各回各家，甚至两家的亲家一直都没有见过。
这种常人眼中不可思议的事，papi酱解释起来也有理有据。
在papi酱看来，女孩要把婆婆当成婆婆，婆媳关系是有界限的。
婆婆应该把儿媳当成女儿，但女孩不能把婆婆当妈，因为你所有的坏情绪都会对你妈展现。
这种独特的相处之道，给大众提供了一种可供参考的全新视角。
诠释了女性与众不同的独立、个性的一面。
其次，这次女拳愤起，与一场曾引发争议的“姓氏革命”有关。
2011年开始，安徽长丰县作为“中国、联合国人口基金第七周期性别平等项目县”，开展了一项周期为五年的试点项目。
在该县的试点乡镇，新出生的孩子如果随母姓，就能拿到800或1000的奖励。
项目启动后，据记者采访，该县某幼儿园中班20多个孩子里6个孩子随妈妈姓。
到2014年7月，该县有近50户新生儿家庭主动申请新生儿随母姓，并得到奖励。
该项目旨在淡化父姓意识和传宗接代思想，倡导全社会关注女孩的生存环境和健康发展，转变思想观念，提倡男女平等，遏制社会性别失衡。
但这一过程中，争议不少。
有人指出现金奖励打破偏见的做法容易功利化，也有人质疑奖励本身就是一种歧视。
二胎政策放开后，折中（一人随父姓，一人随母姓）也成为一种方法；年轻人较易接受随母姓的思维；老一辈多表示不接受，认为传统不能变。
图源：网络
据数据统计，2013年，长丰县的出生人口性别比已从最高时的128降到了114.7。
本来只是一项关注女性成长的实验项目，却被女拳拿来无限放大话题：
“如果能有一半的孩子随母姓，那么我国男女性别比也不至于畸形到这种程度。
不争取冠姓权的女人就是造成堕女胎结果的间接刽子手，都不配说爱女儿爱孩子。”
这样的因果关系，令人咋舌。
papi酱孩子冠父姓让她成为“造成堕女胎结果的间接刽子手”？都不配爱孩子？
这样生拉硬拽的逻辑，说得通？
网络上堆叠起的各种声音，其实用papi酱置顶的那支去年放送的原创短视频就可以回应。
“网上和身边永远有一群“挑刺狂魔”，别人说什么他们都能挑出刺，别人做什么他们都觉得有问题，真不知道是能冒犯到他们的点太多，还是挑出别人的“毛病”能让他们有优越感。”
视频中，papi酱本人饰演一名办公室职员，开篇一句“办公室前台小姑娘今天穿那个西装挺好看诶”，就引发了一场言语攻击的“海啸”：
“你是在映射别人穿西装不好看是吗”
“男人穿西装就是平庸、无聊、跟没有品位咯”
“那不穿西装的男人都是丑x吗”
“女生穿什么重要吗，对女生的外表指指点点就是对她的不尊重啊”
“你是觉得女生就是得靠外表好看是吧”
无论怎么回应，总有下一句恶意揣测在等着你。
总有人可以从任意一个点面切入，直击人心，让你有口难辩。
在这个言论相对自由的时代，网民各抒己见，好的、坏的言论齐头并进。尤其作为公众人物，总会遇到各种是非难题。
想要“不被挑刺”、全身而退几乎是不可能的。
但papi酱很聪明，用这支置顶的短视频来应对一切流言蜚语。
真正独立的女性就是如此。
有自己的思考，有自己的能力去争取想要的物质生活。
要不要婚姻，要不要生子，都是出于女性个人的意愿，而非迫于责任，被道德绑架。
国内外一直以来盛行的女权，也多是为女性争取生育权、堕胎权、教育权、薪资平等，反家庭暴力、性别歧视、性暴力这样的相关主张。
绝不是将婚姻、生育与出卖自己相挂钩。
在papi酱身上，我们可以看到一名成功的创业女性的模样。
papi酱在互联网引发的短视频洪流，几乎开创了一个新的网络时代。
这些客观存在，不会因为她婚姻、生子或是冠姓的抉择就能改变其本质。
女性可以掌控自己的命运，更与她选择自己的孩子冠父姓还是冠母姓无关。
因为奴性从来无关形式，而在思想根源。
最后，虽然是迟到的问候，还是要祝福papi酱当妈妈了。
来源：北美留学生日报
